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《二人转档案》
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第六章 关东的“吉卜赛”
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演出场地，根据东北农村的气候条件，冬天在屋里，夏天到外面。在屋里演唱，桌子朝东西摆设放在南北大炕之间，在外面唱，有条件的搭个小台子，穷的，就地打个场子。打完场，摆上一张桌（艺人称彩桌），桌上放服装、道具。桌前是表演区，桌后是“后台”，那里放一条长凳，包头的（即上装、旦角）化上妆，坐在这里打板。桌西桌东两侧各放一条长凳，拉弦的和吹喇叭的坐西侧，唱丑的（即下装）坐东侧。
全安排好了，打通，然后开唱。
“唱屯场”，唱几天，给多少钱，事先都和村里写好合同。没人点戏，就随便唱，拿的是合同钱；有人点戏，就按点的唱，额外再拿赏钱。
老艺人刘士德说：“唱屯场有意思。四下一瞅，可热闹啦。这边是卖酸梨的，卖柿子的，一溜一溜小地摊，那边是打金饼的、炸麻花的，一排一排大油锅。戏台四周坐老掉牙的、怀里抱的、刚成家的、没过门的，男女老少，人山人海，大太阳底下晒一天，脸都剥皮了，冒油了，也不肯到路边树阴底下凉快凉快，恐怕误了听一句唱。”
同样是在农村演出，如果是有钱的人家包场自己看，或者几户人家合伙包场一起看，叫做“唱子孙窑”。
由于观众是男女老少齐聚一堂，所以演出时，下装要“紧睁眼，慢张口”，看人家眼色行事，不能唱粉段、出怪相、说脏口。
“唱子孙窑”，除了“包场”，也就是按场算钱外，还可以“点戏”，即点一出戏给一出钱。有时把人家唱满意了，有的也赏“彩”钱。一般都是唱苦戏赏“彩”钱。
总听人说二人转是农民的艺术，其实，这话并不准确。打着竹板的二人转流浪艺人，走到哪里都受欢迎。
老艺人程喜发说：“除在农村、山沟唱，也到煤窑。在煤窑，艺人不受气。”
旧中国的煤窑，简直就是地狱。下煤洞，要好几百磴。在黑洞洞的煤井里，工人们一只手提着“灯虎子”照亮，一只手拄着拐棍，背着煤向外爬。一趟活干下来，浑身上下都是黑的，站在眼前都看不出人形。
老艺人刘士德曾到煤井底下“参观”过，“没走多远，我就借口说乏了，要回去躺一会儿。实际上我一点没累，只是实在不忍心看工人遭那个罪”。他还目睹过煤矿冒顶后的情形：死了十七八个人，伤了好几十人，有三个人砸得稀扁，遇难者的老婆孩子哭天喊地，整个煤矿活像个大坟场。
煤矿工人的愁肠多，所以特别欢迎艺人们去演唱。他们好点《劈关西》、《十字坡》一类的光棍曲，听英雄好汉的故事。也愿意听《王二姐思夫》这样牵人情怀的戏。工人性格质朴，从不掩饰自己的感情，唱乐的，他们跟着笑，唱苦的，他们陪着流眼泪。艺人唱苦戏若是不流泪，他们就生气，甚至不给钱。
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