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《二人转档案》
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第六章 关东的“吉卜赛”
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行规和道德标准
表面上看，二人转流浪艺人这种散在的个体，似乎没有什么规矩王法：想到哪儿演就到哪儿演，想演几天就演几天，想与谁分出高下，找到那人，你唱一句我接一句便是，不用请示，也无须批准。
其实不然。像所有江湖行当一样，二人转艺人也有自己的行规和道德标准。
拜师
二人转艺人拜师，程序有繁有简。据程喜发回忆，拜师很不易，师傅先品你三个月。第一看你嗓音如何；第二看你机灵不；第三看你是否够材料，手脚直板板的不行；第四还要看你的品行。品行是大事，要你三稳
—— 手稳、脚稳、嘴稳。
师傅看你合格，才撒帖子请人。除各班的艺人来贺喜外，不在班上的单牌艺人也来随份子。
摆上香堂，也是三炷香两支蜡。上香有说道：大圣佛殿上六十四炷，小圣佛殿上三十二炷。拜的师爷是庄王。拜师时有捧壶的，有入门师。入门师领你大点步子迈过门坎，这算进了祖师爷留下的门坎。然后拜祖认师。代笔师在一尺多长的毛头纸上写上某某几时入江湖门、谁捧壶、谁代笔等。然后吃喝两天。
用泥壶，因为壶和江湖的“湖”同音，表示入了江湖。这是入门徒弟，有三灾八难，江湖人庇护你。
收头一个徒弟，叫“开门徒”，这是“头次开山”，三年以后打发徒弟下山，就算满徒。
收最末一个徒弟，叫做“关门老兄弟”。
还有认“过卖师”（过门师）的。有些唱手是自悟的，唱了很久没拜过师父，不算入江湖门，因此再认个师傅或师哥，这就叫认过卖师。
也有虽然认过师傅，但还想跟某位老艺人学艺，就认个“干老”，其实明是“干老”，暗是过卖师。
１９２１年辽宁黑山二人转名艺人庞奉收王殿卿为徒，拜师仪式十分热闹。北墙上供着祖爷，用黄裱纸写着“供奉周庄王之位”，下边是青、梅、湖、兆四大门徒。两旁有一副对联，上联是：大周君教化臣讲今比古；下联是：传门徒流后世唱曲说词。横批是：四海为家。下面八仙桌摆着黄香红蜡。师爷、师傅们整股烧香。有一个人单磕头，有三个人一齐磕头，一共跪了四排人。师爷念了四句祝词：
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