“在沈阳市一些公园，每天都有几伙外地二人转剧团演出，许多公园和沿街花园还经常有群众自娱性演唱，从早到晚不断，观众里三层外三层。

　　“群众酷爱二人转，在‘四人帮’时期也没停止过。那时不准唱二人转，剧团解散，演员下放到农村劳动改造。农民说，听不到‘胡胡腔’、‘大救驾’，心里总觉放不下。看不见《蓝桥》、《大西厢》，猪肉粉条吃不香。在田间铲地时，农民不叫艺人干活，大家把他的垄带出来，歇气时，请他给大伙唱二人转。有的村夜间偷唱二人转，用大被把窗户捂上，外边放上民兵，轮流站岗放哨。”

　　李微的《东北二人转史》出版于１９９０年，书中记叙的均是上世纪９０年代前的事，此后的十几年间，观众对二人转痴迷、狂热的劲头有增无减，且愈演愈烈（比如“万人围着二人转，二人演给万人看”近年在农村已司空见惯）。随着二人转从农村走进都市，二人转的观众群也随之发生了变化，“以往的民间二人转面对的观众主要是农民。城市的曲艺茶社和小剧场接纳的观众主要是老年人，男性居多。而今天走进剧场观看二人转的却是中青年居多，有文化的和年轻的女性占有很大的比例。我们在人民大街和重庆路剧场作过抽样调查，百名观众中５０岁以下的占７０％以上；具有大中专学历的占３０％以上；工人占２０％，职员干部占３０％，工商界人士占４０％。另外还有进城的农民和其他各界人士。”“从和平大戏院调查的情况看，现在每场的女观众能占３０％左右，而且都是中青年。”

　　２００３年３月１４日，《辽沈晚报》记者李军对辽宁大学文化传播学院１００名学生进行了问卷调查，其中竟有９７人看过二人转，７３％的大学生认为，在他们心中，二人转比流行歌曲、电影、京剧和评剧等还重要。李军在文章中写道：“看罢问卷结果，记者颇为兴奋——大学生不但将‘土得掉渣’的二人转看得非常重要，而且对它的发展提出了１０条建议。”

　　二人转不仅吸引了东北的大学生，也让关内的大学生产生了浓厚的兴趣，２００３年３月，中央电视台《选择》栏目组，将东北的两位二人转专家马力、崔凯请到中央电视台演播厅，让来自北京、新疆、湖南、湖北、河南、广东等地的２００多名大学生，过了一把二人转瘾。在节目现场，马力老师办起了“二人转速成班”，没有经过专业训练的大学生们，做起动作来尽管有些滑稽，但他们对东北民间艺术的痴迷，让两位专家非常欣慰。当大学生们问崔凯到哪里才能学到二人转，崔凯笑着说：“到‘人大’，二人转来自民间，你们要学就到民间大学去学。”听了崔凯的话，大学生们感慨地说：“怪不得是二人转专家，说起话来都这么幽默。”

　　过去，人们往往把二人转称为农民艺术，如今看来，这个结论需要重新审视。

　　事实证明，对二人转，农民喜欢，都市人同样喜欢；过去很少见都市人提起二人转，不是他不喜欢，而是他没有机会接触。二人转作为一种风格独特，表现力丰富，生命力旺盛的艺术，具有巨大的不可抵御的诱惑力量，这种力量甚至显得有些不可思议，用个不恰当的比喻，它有点像鸦片，不沾则已，沾则上瘾。
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