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《二人转档案》
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第三章 从民间步入“庙堂”
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与韩振的中途改道不同，马力将自己的一生献给了二人转。
１９６５年６月，东北地区举办现代京剧汇演，每省有一台曲艺专场，辽宁当时决定由新民曲艺团代表辽宁演出这台曲艺专场。为了在形式上有所突破，马力亲自到新民现场指导，在她的精心策划下，排出了《人民好车站》、《越南人民打得好》等一台新颖别致的新剧目。在形式上有单出头、二人转、群戏，在表现手段上，将常用的四角手绢改成八角手绢，与扇子相配合，达到了意想不到的效果。吉林参赛的剧目有至今还令人称道的《小老板》、《送鸡还鸡》。
这次汇演令马力备受鼓舞，她开始制定下一步工作计划，力争在二人转表演方面有更大的突破。就在马力要实施二人转新的创作计划时，十年浩劫开始了，１９６９年冬，马力作为一名“五七战士”被下放到铁岭法库农村，和她同去的还有她年迈的老母亲、爱人和两个女儿。一向开朗乐观的马力，第一次感到前途渺茫。新中国培养起来的文艺工作者，如今却成了地地道道的农民，马力说什么也无法接受这个现实——她割舍不下的不是城市的优裕生活，而是她视作生命的二人转。在此后的几年时间中，马力虽然生活在农村，却并未放弃对二人转舞蹈的研究，还经常帮助当地的文艺宣传队编排节目。
１９７３年，时任铁岭地区文工团团长的赵桂荣请马力出山。“文化大革命”前赵桂荣与马力是老同事，她十分了解马力的能力和水平。对于赵团长的邀请，马力爽快地答应了。一到文工团，马力就投入到紧张的工作中，面对二人转形式单一的现状，马力提出创作歌舞二人转。在赵桂荣的全力支持下，马力很快就排出了《插秧歌》、《太阳出来了》、《一堂新课》等新剧目。为了丰富二人转的表现形式，增强二人转的可视性，马力在《插秧歌》中增加了八名男女伴唱，边歌边舞。当时正值“四人帮”横行时期，二人转常用的扇子手绢均在“四旧”之列，是禁止使用的，马力却在《插秧歌》中冒着挨批的危险，大胆使用了手绢。她将八角手绢当秧苗，演员在表演挑秧、扔秧、插秧的动作时，绿色手绢满台飞舞，场面非常壮观。有时一人一次扔出两块手绢在天空飞转后，分别落到同台另两个演员手中。
１９７３年３月，《插秧歌》参加辽宁省文艺汇演，受到了专家和观众的好评。“文化大革命”中观众能看到久违的八角手绢，怎能不叫好。和《插秧歌》一同参加汇演并获得好评的还有陈莹、姜亦亭表演的《女队长》，１９７４年底陈莹、姜亦亭携《女队长》随辽宁歌舞团到罗马尼亚、南斯拉夫、阿尔巴尼亚等国演出，这是二人转第一次转出国门。
马力编导的另一个影响较大的二人转是《太阳出来了》。这是根据芭蕾舞剧《白毛女》改编的二人转，为了表现喜儿和大春山洞相见悲喜交加的心情，在表现手法上，马力没有使用二人转常用的手绢和扇子，而是采用了二人转舞蹈的腕子功，用平腕、压腕、绕腕等动作来刻画人物性格，深化主题。表演中还将芭蕾舞双人舞蹈动作和秧歌的舞步相结合，使其民族化、民间化。
１９７６年５月，铁岭地区文工团表演的《太阳出来了》，代表辽宁参加在北京举办的全国曲艺汇演，受到了北京观众的热烈欢迎，演员在观众经久不息的掌声中谢幕达四五次之多。尽管《插秧歌》和《太阳出来了》是“文化大革命”时期的作品，但导演的编排手段上却没有“文化大革命”的痕迹，不仅如此，它还具有较强的艺术性。
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