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东北民居

苞米楼子和鱼楼子
城镇四合院
地窨子和撮罗子
满族宅院的“索罗竿”
土坯草房
万字炕和地炕
“呼兰”式烟筒

 

街头小买卖
唱大鼓书
打把式卖艺
卦摊儿
烤地瓜
拉洋片
糖葫芦
剃头挑子
小炉匠和锔碗匠
东北三大怪
 
窗户纸糊在外
姑娘叼着大烟袋
养个孩子吊起来

满族妇女发式

  在早年的东北,看成年妇女梳什么样的发式,就可以分辨出是满族还是汉族。原因是满族妇女梳的头有着很明显的特色。这里是满族的祖居之地,风俗要比北京等关内地区更淳厚一些,即使是同一个民族的发展,也有着朴素和“时兴”的不同。

  满族女孩在结婚之前,大多是梳辫子,额羊留“刘海儿”。从结婚时开始“上头”,改为已婚妇女的发型,便与其他民族妇女有了明显差别。过去东北人看老太太是满族汉族,第一看大脚还是小脚,第二看“疙瘩鬏”梳在哪,在后脑勺下面的是汉族,在头顶部位的是满族。“结髻于顶”正是满族妇女发式的共同特色,细分起来又有几式:

  一是“两把头”,这是比较典型的样式,年轻和年老的都有梳的。基本梳法是把头发分成左右两部分,在脑后留一些,其余都梳向头顶,编成一个横式的长髻,再把留在脑后的头发梳挽成扁平状垂至领口,俗称“燕尾儿”(“尾儿”读“引儿”音),然后在头顶的发髻上插戴花儿和首饰。

  二是“大拉翅”,又称“大京样”,“大翻车”、“达拉翅”,类似于现在舞台和影视剧中所见到的清代宫妆样式,应是由“两把头”发展而成,即以头顶发髻为“头座”,在上面加戴青色素缎或纱绒架制成的发饰,脑后也留“燕尾儿”。这种发式清末流行于北京,而且越加越高,发展成类似后来“旗头板”的式样,并在正面饰以花朵,侧面悬挂流苏(线穗),所以东北一些地区叫“京样”。

  其实上述两种头式除贵族妇女外,很少有人在日常这样打扮。原因是既费时间又费劲儿,而且必须由别人帮助完成。梳好后不能随意俯仰枕靠,无论站或坐都要直着脖子,虽然漂亮但并不舒服。民间除在婚礼等隆重场面或年轻姑娘媳妇过年时梳外,很少能见得到。

  民间常见的发式,是把头发在头顶梳成竖式的圆型或扁形高髻,有的也留“燕尾儿”,并在发中插带银、铜质扁方等首饰。一些老年妇女因头发较少,在头顶挽成一个螺旋式的“卷儿”,直至近些年在满族聚居的农村还偶尔可以看到。

  以前满族妇女还有一种称为“坤秋儿”的帽子,与清代官员秋冬所带官帽式样相仿,用青绒或貂皮等为沿,四周上卷。因其梳顶髻,帽盔要比男帽深一些。帽顶有用彩线绣的图案,帽后还要挂两条缎制绣花的飘带,十分美观,戴者多是贵族官员人家的女子。

东北民俗
礼仪服饰
赫哲族的鱼皮衣
满族妇女发式
男子服饰
旗袍的故乡
娶媳妇聘姑娘
入殓和出殡
天足与旗鞋
靰鞡与靰鞡草


交通工具
大车和大车店
桦皮船和独木舟
爬 犁
小车子
洋 车

 

   节庆与祭奠

拜年
大秧歌和高脚子
关东庙会
祭祖
满族家祭
杀年猪
送“灶王爷”
渔猎民族的萨满
走村串户的“二人转”


 
 
 
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