祭祀

　　朝鲜族的祭祀，大体上分为周年祭祀、忌日祭祀、生日祭祀、节日祭祀等四种。

　　（1） 周年祭祀

　　（2） 在死亡后的3年之内，（3） 每逢去世的那天举行的祭祀，（4） 叫做周年祭祀或期年祭祀。周年祭祀又分为如下三种形式：

　　1、 虞祭

　　过去，在举行葬礼的那天，到坟地里安葬尸体以后，回到家里进行安慰灵的祭祀，谓之“虞祭”，民间则称作“安神祭祀”。

　　朝鲜族的祭祀，不论是什么类型的祭祀，其程序和方法基本相同。由于祭祀方法比较复杂，在民间编出一种祭祀口诀，多按照这种口诀举行祭祀。

　　祭祀口诀

　　设主参香降神功，

　　启饭读祝哭再拜，

　　亚终添插正阖立，

　　嘘启茶成阖烧退。

　　举行祭祀时，灵座设在里屋。主持祭祀者谓之“执事”，由懂得祭祀礼仪的人担任。

　　设主：在灵座上陈放魂帛，打开魂帛门，露出“神主”或“纸榜”。所谓“神主”，是是在一块长方形的栗木板中间写有死者姓名，左侧写有奉祀者名字的牌位。“纸榜”则是在一张白纸上写有死者的名字的牌位。因为古时候没有照片，使用“神主”或“纸榜”表示了死者。后来有了照相技术，便开始用死者的遗像代替了“神主”和“纸榜”。

　　参香：在一个装着沙子的杯子里，插上一小把2－3寸长的稻草或谷草，称作“茅沙”。茅沙陈放在神主或纸榜前面。灵座上还要供上饭菜、果品，点上香火。

　　降神：意为设主、参香既毕，神灵便至，于是要把房门开个小缝。

　　初：谓之“初献”，意为给神灵敬献第一杯酒。由长子到灵座前斟上一杯酒，往茅沙里倒入半杯，认为开始“通神”。

　　启饭：长子敬南第一杯酒之后，打开饭碗盖。

　　读祝：由一个人诵读祝文。

　　哭再拜：读罢祝文，大家号哭一阵。长子跪拜两次，回到原位。执事把剩下的半杯酒倒入退

　　酒碗里。

　　亚：指“亚献”，即第2次向神灵敬酒磕头。亚献由主妇进行，敬一杯酒，跪拜4次。花色品种完酒也要号哭一阵，但不读祝文。

　　终：指“终献”，即第3次向神灵敬酒。终献由其他的亲人进行。敬酒者如果是男人，敬1杯酒，跪拜2次；如果是女人，敬1杯酒，跪拜4次。拜毕，只有拜者一个人号哭一阵，其余的人站在原地默哀。

　　添：进行终献时，斟上一杯酒行为表现茅沙里只倒入一半，留一半。进行终献人回到原地以后，由执事再行为表现酒杯里添满。

　　插：饭碗里插一饭匙，菜碟上放一双筷子，以便神灵就餐。放在菜碟上的筷子，在其它菜碟上也都要依次放一遍，每扫地动一次，都要把筷子往祭桌上蹾一蹾，借以告诉神灵品尝别的菜肴。

　　正阖立：祭者们走出屋子，低首恭立于门外，静候神灵餐饮。

　　嘘：祭祀者们将要进屋时，先由执事轻声咳嗽3声，以免开门进屋时惊动神灵。

　　启：开门进屋。

茶：祭桌上放一碗凉水，泡一勺大米饭，以示神灵饭后饮茶。

　　成：祭礼已告完成。

　　阖：由执事盖上饭碗盖，关上魂帛门。

　　烧退：用烛火焚烧祝文，让神灵离舍还阴。如果烟缕飘然直上，便意味着惬意，如果烟缕萦绕低沉，则意味着神灵尚有遗憾。烧罢祝文，奉祀者们退出里屋。

　　上述祭祀口诀，概括了进设、降神、初献、亚献、终献、侑食、阖盖、启门8等个环节。

　　现在，不在举行葬祀的当天举行虞祭，而是在第二天举行，方法也比较简单，正如在葬祀部分所述。

　　2、小祥

　　在死者去世的第一周年举行的祭祀称作“小祥”，民间亦称“周年祭祀”。小祥祭祀在死亡日的前一天傍晚举行一次，翌日凌晨鸡鸣前举行一次，第二天上午到坟地再举行后土祭和山神祭祀的方法，跟举起行葬祀时殡祀相同。

　　3、大祥

　　在死者去世后的第三年举行的殡祀称“大祥”，民间则称作“年祭祀”。方法如同“小祥”。

　　（2） 日祭祀

　　从死者去世的第四年开始，即过了“大祥”以后，每逢亡故日（即忌日）举起行的殡祀时，须穿丧服，而且举行虞祭以后，要在里屋设置灵座，每天早午晚都要敬献饭菜，谓之“上食”。“大祥”之后，撤销灵座，也不再穿孝服，周年祭祀算到此结束。此后，如果每逢忌日继续举行祭祀，可以临时设灵堂，但不穿孝服。这种祭祀，谓之“忌日祭祀”，其方法如同“小祥”、“大祥”。

　　（三）生日殡祀

　　每逢死者的生日那天举行的殡祀，称“生日祭祀”。方法如同小祥、大祥。

　　（四）节日祭祀

　　在的清明、端午、仲秋等节日到墓地举行的殡祀，称“节日殡祀”。现在，只在清明和仲秋节举起行祭祀。

　　清明节，先给坟墓培土，谓之“加土”，之后举起行后土祭祀和山神祭祀。

　　仲秋节，先为坟墓割草，谓之“伐草”，而后举行后土祭祀和山神祭祀。

　　年节

　　朝鲜族人从古至今都习惯于按照农历过节日。一年四季里有好多节日，几乎月月都有。在诸多的节日之中，以旧历年、十五、清明、端午、仲秋节为最。

　　（一）旧历年

　　这是一年之中最珍重的节日。到了除夕之夜，整夜不睡觉，谓之“守岁”。朝鲜族人平日里都把鞋子放在门口，可是这天夜里都把鞋子拿进屋里。放在屋外怕被“夜光鬼”偷了去。据说，谁的鞋子被偷，他就会遭到厄运。天亮以后，穿上新衣，首先进行茶祀和岁拜。茶礼是摆上简单的祭桌，祭祀祖先。岁拜是子女给父母和祖母磕头拜年。之后，全家人聚在一起吃丰盛怕岁餐。糕片汤是岁餐中的传统食品，它象征着以洁白之心步入新岁。吃完岁餐，进行对拜，即到左邻右舍和亲戚朋友家里给长辈人磕头问安。长辈人给磕头的人敬酒答谢，并说些吉利的话，谓之“德谈”。小孩子给老年人磕头时，老年人还要给他们压岁钱。这一天，还要开展各种娱乐和体育活动。中老年男子们聚在一起下象棋或围棋，青少年们到野外放风筝。年岁大一些的妇女们爱玩“画图”和掷骰子，大姑娘小媳妇们喜欢跳跳板。擅长文艺的男女则组成农乐队，头戴花帽，脸罩面具，身穿五颜六色的衣服，吹吹打打，翩翩起舞，欢床新年伊始。

　　到了春节，家家户户都要张贴“立春榜”（又称“立春书”），白纸条上用墨汁书写“立春大吉”、“万事亨通”等字样，张贴在房檐底下的房柱子或大梁上。在牛舍门上，则直接用毛笔蘸橙红色的涂料书写。

　　（二）清明

　　这天的活动是，带着酒食到自家的坟地祭奠死者。首先对坟墓进行培土修整，谓之“加土”或“盖莎草”，之后举行祭祀。

　　（三）“十五”

　　朝鲜族过旧历“十五”有“大十五”、“小十五”之分。正月14日谓之“小十五”，15日谓之“大十五”。

　　“小十五”这天早晨，农家的孩子们手持木棍，在院子里，边学着铲地，一边口称：“这是我的地，这也是我的地”。农夫们则在自家的院子里竖立“禾竿”。

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